Así pues, las dos leyes –del
Renacimiento y de Causa y Efecto- resuelven
en forma razonable todos los problemas de
la vida humana conforme el ser humano avanza
hacia su próximo estado: el super ser
humano. El rumbo que sigue el progreso humano
siempre es hacia arriba y hacia adelante,
según esta teoría; no como algunos
creen, que han confundido la doctrina del
Renacimiento con las disparatadas enseñanzas
de algunas tribus indias que creen que la
persona se reencarna en los animales o vegetales.
Eso sería una retrogradación.
Ni en la Naturaleza ni en los libros sagrados
de la India, se puede encontrar algo que sostenga
semejante doctrina. En uno (uno solo) de los
libros religiosos indios, se toca ese punto.
En el Kathopanishad (capítulo V, vers.
9), se dice: "Algunos hombres, de acuerdo
con sus deudas (obras) van a la matriz y los
otros al "sthanu". "Sthanu"
es una palabra sánscrita que significa
"un pilar", y esto ha sido interpretado
como que algunos seres humanos, debido a sus
pecados, han retrocedido al inmóvil
reino vegetal.
Los espíritus encarnan solamente con
objeto de adquirir experiencia; para conquistar
al mundo; para sobreponerse a su yo inferior
y conquistar el dominio de sí mismos.
Si comprendemos esto, comprenderemos también
que llegará un tiempo en el que no
habrá ya más necesidad de renacer,
porque se habrán aprendido todas las
lecciones. Las enseñanzas del Kathopanishad
indican que, en vez de permanecer ligado a
la rueda de nacimientos y muertes, el ser
humano llegará alguna vez a ese estado
inmutable de "Nirvana".
Finalmente, aunque la mayoría de la
gente no recuerda sus vidas pasadas, hay algunos
que las recuerdan, y todos pueden conocerlas
si viven la vida necesaria para obtener ese
conocimiento. Esto requiere una gran energía
de carácter, porque tal conocimiento
implicaría el conocer también
el destino inminente que puede estar suspendido
sobre nuestras cabezas, negro y siniestro,
manifestándose como horrendo desastre.
La Naturaleza ha ocultado graciosamente el
pasado y el futuro, para no robarnos la paz
de la mente, impidiendo la pena anticipada
de lo que tuviéramos por delante. Conforme
vamos adquiriendo mayor desarrollo, aprendemos
a dar la bienvenida a todas las cosas con
ecuanimidad, viendo en todo dolor el resultado
del mal pasado y sintiéndonos gozosos
de haber pagado las obligaciones en que habíamos
incurrido, sabiendo que nos queda menos por
delante y que el día de la liberación
de la rueda de nacimientos y muertes se acerca.
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